Profil

Andreas Lammer studierte an der Julius-Maximilians-Universität Würzburg Philosophie und Germanistik und graduierte am King‘s College London in Philosophie. Nach einer mehrjährigen Lehrtätigkeit an den Universitäten in Würzburg, Köln und Jena sowie der Mitwirkung an Forschungsprojekten zur griechisch-arabisch-lateinischen Philosophie- und Wissenschaftsgeschichte in Würzburg und Köln promovierte er an der Ludwig-Maximilians-Universität München in Philosophie und Arabistik. 2018 erhielt er einen Ruf als Juniorprofessor für Arabische Philosophie, Kultur und Geschichte an die Universität Trier und war von 2022 bis 2024 als Associate Professor für Philosophiegeschichte an der Radboud Universität Nijmegen in den Niederlanden tätig. Seit 2025 ist er Professor für Arabistik mit dem Schwerpunkt Wissensgeschichte an der Ruhr-Universität Bochum. Neben der Philosophie Avicennas (ar. Ibn Sīnā, gest. 428/1037) und ihrer Bedeutung untersucht er die Rezeption (spät-)antiker griechischer Wissenschaften in der islamischen Welt sowie den Einfluss arabischer Texte auf die Geistesgeschichte Europas. Zu seinen Publikationen gehören die Monographie The Elements of Avicenna’s Physics: Greek Sources and Arabic Innovations (De Gruyter 2018) und eine Übersetzung der Inkohärenz der Philosophen al-Ġazālīs (Herder 2024) sowie zahlreiche Aufsätze insbesondere zur antiken, spätantiken und arabischen Philosophie- und Wissensgeschichte. Seit 2024 leitet er zudem das Forschungsprojekt „Avicenna Live: The Immediate Context of Avicenna’s Intellectual Formation” (ERC Starting Grant 2023).

Forschungsinteressen

• Leben, Werk, Rezeption und Bedeutung Avicennas (ar. Ibn Sīnā, gest. 428/1037)
• Philosophie und Wissensgeschichte in der islamischen Welt
• Einfluss der islamischen Geistesgeschichte auf Europa
• Entstehung und Entwicklung arabistischer und islamwissenschaftlicher Forschung außerhalb der islamischen Welt

Gegenwärtige Forschungsprojekte

• Leitung von „Avicenna Live: The Immediate Context of Avicenna’s Intellectual Formation” (ERC Starting Grant 2023)
• Beiträge zu „The Heirs of Avicenna: Philosophy in the Islamic East from the 12th to the 13th Century“
• Übersetzung von Ps.-Aristoteles’ Schrift über die Pflanzen aus dem Arabischen

Publikationen

Monographien

• The Elements of Avicenna’s Physics: Greek Sources and Arabic Innovations. Scientia graeco-arabica 20. Berlin und Boston: Walter de Gruyter, 2018.

Übersetzungen

• Abū Ḥāmid al-Ġazālī. Die Inkohärenz der Philosophen (Tahāfut al-falāsifa): Eine Auswahl, Arabisch – Deutsch. Übersetzt, erläutert und mit einer Einleitung versehen von Andreas Lammer. Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters 55. Freiburg: Herder, 2024.
• Alkmaion von Kroton, Hippon von Metapont und Menestor von Sybaris. Herausgegeben von Georg Wöhrle, in Zusammenarbeit mit Theofanis Tsiampokalos und mit Beiträgen von Andreas Lammer. Traditio Praesocratica 4. Berlin und Boston: Walter de Gruyter, 2022.

Herausgeberschaften

• Verschränkte Welt: Medien, Modelle und Diskurse mittelalterlicher Meteorologie. Herausgegeben von Beate Fricke und Andreas Lammer als Sondernummer von Das Mittelalter: Perspektiven mediävistischer Forschung 29.1. Heidelberg: Heidelberg University Publishing, 2024.
• Received Opinions: Doxography in Antiquity and the Islamic World. Herausgegeben von Andreas Lammer und Mareike Jas. Philosophia Antiqua: Studies in Ancient Philosophy 160. Leiden und Boston: Brill, 2022.

Aufsätze

• „What Goes up Must Come down: The Water Cycle in Early Arabic Meteorology“. In: The Elements in the Medieval World: Interdisciplinary Perspectives, vol. 1: Water. Herausgegeben von Marilina Cesario, Hugh Magennis und Elisa Ramazzina. Elements, Nature, Environment: Multidisciplinary Perspectives from the Ancient to the Early Modern World 1. Leiden und Boston: Brill, 2024, 31–74. [Together with Colin Fitzpatrick Murtha]
• „Entstehung, Aufbau und Erhalt der sublunaren Welt (Kap. 4–5 und 8–9)“. In: Abū Naṣr al-Fārābī: Die Prinzipien der Ansichten der Bewohner der vortrefflichen Stadt. Herausgegeben von Ulrich Rudolph. Klassiker Auslegen 75. Berlin und Boston: Walter de Gruyter, 2022, 61–77.
• „Natural Philosophy, 100–700/700–1300“. In: Routledge Handbook on the Sciences in Islamicate Societies: Practices from the 2nd/8th to the 13th/19th Centuries. Herausgegeben von Sonja Brentjes zusammen mit Peter Barker und Rana Brentjes. London: Routledge, 2022, 140–153.
• „Horizonte des Natürlichen: Grenzen und Grenzüberschreitungen in der historischen Naturphilosophie“. In: Shifting Horizons: A Line and its Movement in Art, History, and Philosophy. Herausgegeben von Lucas Burkart und Beate Fricke. Colloquia Raurica 17. Basel und Berlin: Schwabe Verlag, 2022, 55–88.
• „Doxography and Philosophical Method: Avicenna’s Treatment of Presocratic Opinions“. In: Received Opinions: Doxography in Antiquity and the Islamic World. Herausgegeben von Andreas Lammer und Mareike Jas. Philosophia Antiqua: Studies in Ancient Philosophy 160. Leiden und Boston: Brill, 2022, 302–332.
• „Philosophie nach Format: Vermittlung aus dem Griechischen und Aneignung im Arabischen“. In: Heteronome Texte: Kommentierende und tradierende Literatur in Antike und Mittelalter. Herausgegeben von Katharina Bracht, Jan Dirk Harke, Matthias Perkams und Meinolf Vielberg. Transmissions: Studies on Conditions, Processes and Dynamics of Textual Transmission 6. Berlin und Boston: Walter de Gruyter, 2022, 149–176.
• „Ibn Sīnā“. In: The Encyclopedia of Philosophy of Religion. Herausgegeben von Stewart Goetz und Charles Taliaferro. 4 Bände. Hoboken: Wiley-Blackwell, 2022, Bd. 2, 1125–1131.
• „A Lively Debate on Matter and Body before (and after?) Avicenna – Part One“. In: Mélanges de l’Université Saint-Joseph 69 (2021–2022), 97–122.
• „Now Is Not the Time: Revisiting Avicenna’s Account of the Now“. In: Oxford Studies in Medieval Philosophy 9 (2021), 77–146.
• „So fern und doch so nah? Perspektiven auf eine alte und auf eine neue Heimat“. In: Zur sprachlichen und gesellschaftlichen Integration neu zugewanderter Menschen: Eine Bilanz. Herausgegeben von Renate Freudenberg-Findeisen, Claudia Harsch und Annegret Middeke. Materialien Deutsch als Fremd- und Zweitsprache 105. Göttingen: Universitätsverlag, 2021, 75–92.
• „Fakhr al-Dīn al-Rāzī’s Platonist Account of the Essence of Time“. In: Philosophical Theology in Islam: Later Ashʿarism East and West. Herausgegeben von Ayman Shihadeh und Jan Thiele. Islamicate Intellectual History: Studies and Texts in the Late Medieval and Early Modern Periods 5. Leiden und Boston: Brill, 2020, 95–122. [Together with Peter Adamson]
• „Anzahl und Ausmaß: Überlegungen zur griechisch-arabisch-lateinischen Rezeption der aristotelischen Zeitdefinition“. In: Das Mittelalter: Perspektiven mediävistischer Forschung 23.1 (2018): Maß und Maßlosigkeit im Mittelalter. Herausgegeben von Isabelle Mandrella und Kathrin Müller, 109–127.
• „Two Sixth/Twelfth-Century Hardliners on Creation and Divine Eternity: al-Šahrastānī and Abū l-Barakāt al-Baġdādī on God’s Priority over the World“. In: Islamic Philosophy from the 12th till the 14th Century. Herausgegeben von Abdelkader Al Ghouz. Mamluk Studies 20. Göttingen: Bonn University Press, V&R unipress, 2018, 233–278.
• „Time and Mind-Dependence in Sayf al-Dīn al-Āmidī’s Abkār al-afkār“. In: The Arabic, Hebrew and Latin Reception of Avicenna’s Physics and Cosmology. Herausgegeben von Dag Nikolaus Hasse und Amos Bertolacci. Scientia graeco-arabica 23. Berlin und Boston: Walter de Gruyter, 2018, 101–161.
• „Eternity and Origination in the Works of Sayf al-Dīn al-Āmidī and Athīr al-Dīn al-Abharī: Two Discussions from the Seventh/Thirteenth Century“. In: The Muslim World 107.3 (2017), 432–481.
• „Defining Nature: From Aristotle to Philoponus to Avicenna“. In: Aristotle and the Arabic Tradition. Herausgegeben von Ahmed Alwishah und Josh Hayes. Cambridge: Cambridge University Press, 2015, 121–142.