Lautsprachlich Basierte Linguistik

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    Die Zeit vom 25. Dezember bis zum 4. Januar wird im Russischen Святые дни, auch святки oder святцы genannt. Nach dem heute gueltigen Kalender ist das der Zeitraum vom 6. bis zum 17. Januar.

    In dieser Zeit wurden eine Reihe von Braeuchen gepflegt, die z.T. bis heute lebendig sind:

    BD14792_.gif (251 Byte)  das Anrichten bestimmter Speisen zum сочельник, dem Heiligabend, und die Festessen an den Weihnachtsfeiertagen,

    BD14792_.gif (251 Byte)   das Singen der колядки, der Weihnachslieder,

    BD14792_.gif (251 Byte)   der Trubel des Verkleidens und des Volkstheaters (ряжение),

    BD14792_.gif (251 Byte)   das Wahrsagen der Zukunft (гадание) - sehr beliebt vor allem unter den Maedchen und Frauen.

    Am Don gibt es besondere Braueche. Zu Weihnachten bringt die Dorfjugend gute Wuensche in die Haueser.  A.K. Trofimova erzaehlt, wie das vor sich geht. Die Maedchen und Jungen preisen Christi Geburt und das Haus, in das sie eingelassen werden -  und von deren Bewohnern sie kleine Gaben erwarten. R.I.Pronina erzaehlt, wie sie und ihre Geschwister in den Hungerjahren der 30-er Jahre, nach der Rueckkehr aus der Verbannung, Christus preisen und wie sie sich in ihrer Not dabei nur eines wuenscht - fuer jeden einen flachen, duftenden Weihnachtskuchen aus Hefeteig!   Den Text dieser Lobpreisung sprach  R.I.Pronina fuer uns auf Band:

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Христос рождается, славите!

Христос с небес, срящите!

Христос на земле, возноситеся!

Пойте Господе(ви), вся земля, веселие.

И  воспойте, люди, яко прославимся

Рождество Твое, Христе Боже наш,

Возсия миров(и) свет разума.

Небу звездою служащие

И звездою учахуся.

Тебе видим, Солнце правды,

Тебе видим с высоты высоко,

Господи, слава Тебе.

Дева неприсущному сына рождается

И земля вертеп неприступному приносится.

Ангелы с пастырями славословят,

Волхвы со звездою путешествуют,

Наш Бог ради родился,

Отроче младно, предвечный Бог!

Здорово ночевали, с праздником,

Христовым Рождеством!

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    Verschriftlichung: E.N. Moshkina

     

    Danach wurde eine kleines Gedicht aufgesagt, das hier aufgerufen, gelesen und angehoert werden kann. Es illustriert die religoese Folklore am Don.

       


      Marion Krause 21.12.2000